Por Kelder Toti.
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Mancheta: Volvimos a la Red.
Venden diario venezolano El Universal a consorcio español
Viernes, 4 de julio de 2014.
Uno de los periódicos más antiguos de Venezuela, El Universal, fue vendido a un grupo de inversionistas españoles.
El nuevo presidente de El Universal, Jesús Abreu Anselmi, informó a los empleados del diario que ya se había concretado el traspaso accionario de la empresa.
Abreu, ingeniero civil de profesión, aseguró que el consorcio comprador no "tiene ninguna vinculación con el gobierno nacional" venezolano y dio su palabra de que la línea editorial no cambiará, según informó el sitio web de El Universal. Asimismo, garantizó que no faltará papel periódico.
Este sábado, el periódico publicará más información sobre la transacción.
Esta venta se añade a otras de medios importantes venezolanos, como la cadena de diarios Capriles y el canal de televisión Globovisión.
http://www.bbc.co.uk/mundo/ultimas_noticias/2014/07/140704_ultnot_venezuela_venden_el_universal_jgc.shtml. "Venden diario venezolano El Universal a consorcio español". Viernes, 4 de julio de 2014.
El asesor del Che que contrató Maduro para renovar su gobierno
Daniel Pardo
BBC Mundo, Caracas
Viernes, 4 de julio de 2014
Un hombre que fue tesorero, asesor y amigo de Ernesto Che Guevara llega a Venezuela a asesorar al presidente, Nicolás Maduro, en una "revolución dentro de la revolución".
Se trata de Orlando Borrego, un cubano que cuando tenía 21 años entró a las filas del frente que lideraba el líder revolucionario argentino en las montañas de la isla, hace poco más de medio siglo.
Después del triunfo de la revolución cubana, en 1959, Borrego se convirtió en uno de los hombres fuertes dentro del gobierno cubano, sobre todo en el ámbito económico.
Y ahora, que Venezuela se encuentra en la peor situación económica en décadas, con una unflación del 60% y un desabastecimiento de productos cada vez más alto, el exguerrillero y hoy profesor de economía viene a ayudarle a Maduro a recomponer sus fichas para hacerle frente a la crisis.
"Borrego fue un funcionario leal y como persona es muy buen tipo, consagrado a los principios de la revolución socialista, e incorruptible", le dice a BBC Mundo el biógrafo de Guevara, el estadounidense Jon Lee Anderson.
Renovación en tiempos de crisis
El gobierno de Maduro pasa por un momento definitorio, no solo porque la economía está en camino a una recesión, sino porque varios de los más cercanos asesores del difunto expresidente Hugo Chávez se han convertido en los críticos más acérrimos del heredero de la revolución venezolana.
A tres semanas del congreso del partido de gobierno, el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), las bases del chavismo parecen estar divididas entre bloques, algunos más radicales que otros.
La división venía de meses atrás, pero una dura carta supuestamente escrita por el saliente ministro de Planificación, Jorge Giordani, quien fuera el arquitecto del modelo económico socialista instalado por Chávez, dejó ver las grietas.
clic Lea también: el impacto de la partida de Giordani
Maduro y sus partidarios respondieron a las críticas con un llamado a la lealtad y anunciaron una reestructuración del gobierno, para la cual el cubano Borrego ha sido elegido como cerebro.
Nicolás Maduro
Nicolás Maduro está en proceso de renovar su gabinete.
"Orlando Borrego (...) está incorporado para hacer una revolución total y profunda en la administración pública y en la administración del estado", dijo Maduro el martes en su programa de radio y televisión.
Y, con ello, los rumores sobre las rotaciones ministeriales se han disparado.
De campesino a guerrillero a ministro
Borrego, también conocido como "Vinagreta", nació en la pronvincia de Holguín, en Cuba, como el séptimo hermano de una familia cuyo padre era taxista y madre, profesora.
Cuando joven trabajaba por las noches después de estudiar contaduría, hasta que se enfiló en el frente de Guevara en las montañas del Escambray.
En el libro de Anderson Una vida revolucionaria, Borrego dice que más que socialista o comunista, su devoción era por líderes revolucionarios como Castro y Guevara.
"Queríamos una revolución que fuera justa, que fuera honrada, en función de los intereses del país, pero de comunismo nada", le dijo al periodista de la revista The New Yorker.
Socialista crítico
Ernesto "el Che" Guevara
Decenas de jóvenes, entre ellos Borrego, se enfilaron en el frente que lideraba Ernesto "el Che" Guevara antes de la revolución cubana.
Ya con Castro en el poder, Borrego fue nombrado asesor de Guevara en el ministerio de Industrias.
Antes de salir a Bolivia, donde murió a manos del ejército de ese país, El Che le dejó encargada a Borrego su famosa crítica de la política económica soviética, un libro que según Anderson "Fidel no lo dejó publicar hasta años muy recientes".
Tras la muerte de Guevara en 1967, Borrego estuvo en varios ministerios en cargos directivos, entre ellos el del Azúcar.
Y fue ahí cuando Castro lanzó, en 1970, su proyecto de la zafra de los 10 millones, para reimpulsar la entonces empobrecida economía cubana, que consistía en producir 10 millones de toneladas de azúcar, el principal rubro de exportación del país.
"El entonces viceministro Borrego se le encaró a Fidel, le dijo que eso era una locura, que el país no estaba preparado para eso", le dice a BBC Mundo un periodista cubano que pidió no revelar su identidad.
"¿Y cuál fue la consecuencia? Lo pulverizaron, hasta en la prensa se mofaban de él", cuenta.
El proyecto de la zafra de los 10 millones finalmente no cumplió los objetivos: produjo 8 millones de toneladas de azúcar.
Últimamente Borrego, de 78 años de edad, se ha dedicado a escribir y dar clases.
Aunque también, según Anderson, "en los últimos años ha sido infrautilizado como asesor de los ministros de transporte y de turismo".
Y añade: "Es un incondicional cuadro de la revolución. Es cercano a Fidelito, el hijo mayor de Fidel, así como a Raúl (Castro) mismo".
Un incondicional de la revolución cubana que viene a Venezuela, según Maduro, a hacer una revolución dentro de la revolución bolivariana.
http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2014/07/140703_venezuela_cuba_borrego_che_dp.shtml. "El asesor del Che que contrató Maduro para renovar su gobierno". Daniel Pardo. BBC Mundo, Caracas. Viernes, 4 de julio de 2014.
Venezuela recuperará el lunes el cuadro robado de Matisse
Jueves, 3 de julio de 2014
El cuadro robado del pintor francés Henri Matisse regresará a Venezuela el 7 de julio, según informó este jueves la fiscal general de la república, Luisa Ortega Díaz.
"La odalisca con pantalón rojo" fue sustraida del Museo de Arte Contemporáneo de Caracas en 2002, y recuperada por las autoridades estadounidenses en octubre de 2012, en un hotel de Miami.
Una comisión venezolana viajará a Miami para que la Corte de Distrito Sur de Florida le entrege la pieza, según dijo Ortega Díaz a Radio Nacional de Venezuela.
La obra data de 1925, está valorada en US3 millones de dólares, y fue comprada en 1981 por el Museo de Arte Contemporáneo a una galería de Nueva York.
"http://www.bbc.co.uk/mundo/ultimas_noticias/2014/07/140703_ultnot_venezuela_recuperara_matisse_robado_lv.shtml" Venezuela recuperará el lunes el cuadro robado de Matisse". Jueves, 3 de julio de 2014.
Estados Unidos y Venezuela intentan recomponer sus relaciones
Efe / Washington
Día 05/07/2014.
Ambos países intercambiarán encargados de negocios después de un largo tiempo de tensión en sus relaciones. En 2010 retiraron embajadores.
El Gobierno estadounidense ha decido enviar un encargado de negocios a su legación en Caracas, en un gesto de acercamiento a Venezuela, país con el que mantiene una tensa relación desde la retirada mutua de embajadores en 2010.
«Lee McClenny será el nuevo encargado de negocios de la embajada de Estados Unidos en Caracas», confirmó hoy a Efe un portavoz del Departamento de Estado, sin precisar cuándo llegará a la capital venezolana.
El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, anunció a finales de mayo pasado que el embajador designado en Estados Unidos, Maximilien Sánchez Arveláiz, quien está a la espera de recibir el plácet, iría a Washington como encargado de negocios, sin especificar fecha.
Sánchez Arveláiz, exembajador en Brasil, fue propuesto como embajador en Washington en febrero, poco después del inicio de las protestas sociales contra el Gobierno de Maduro y en medio de otro capítulo de expulsiones de diplomáticos acusados de instigar esas manifestaciones.
Constantes acusaciones
Ambos países están sin embajadores desde 2010, cuando el Gobierno del entonces presidente Hugo Chávez rechazó la designación de Larry Palmer como jefe de la misión diplomática estadounidense en Caracas por unas declaraciones que hizo en el Senado sobre Venezuela.
En respuesta, Washington decidió revocar la visa de Bernardo Álvarez como embajador venezolano.
Desde entonces, los cruces de acusaciones han sido constantes y el Gobierno de Maduro ha echado a ocho funcionarios estadounidenses bajo acusaciones de injerencia y de contribuir a desestabilizar el país, a las que Washington ha respondido también con la expulsión de diplomáticos venezolanos.
Esta semana el secretario de Estado de Estados Unidos, John Kerry, en el mensaje de felicitación que envió a Venezuela por su independencia, que se celebra el 5 de julio, señaló: «Las dificultades y desacuerdos en nuestra relación oficial durante los últimos años no cambian el compromiso de Estados Unidos con los venezolanos.
http://www.abc.es/internacional/20140705/abci-relaciones-eeuu-venezuela-201407051825.html. "Estados Unidos y Venezuela intentan recomponer sus relaciones". Efe / Washington
Día 05/07/2014.
María Corina Machado: Maduro «ha perdido la calle y toda legitimidad internacional»
Día 05/07/2014.
La opositora venezolana ha intervenido en el Campus FAES 2014 con un discurso grabado porque tiene prohibido salir de Venezuela.
La exdiputada y líder opositora venezolana María Corina Machado ha asegurado este sábado que el Gobierno del presidente Nicolás Maduro «ha perdido la calle y toda legitimidad internacional» y por ello recurre ahora a la «represión y persecución». La dirigente opositora ha intervenido este sábado en el Campus FAES 2014 con un discurso grabado porque tiene prohibido salir de Venezuela.
«Ha perdido la calle y todo el poder de convocatoria, toda legitimidad internacional y el apoyo popular», ha afirmado Machado durante el acto, que se celebra en la localidad madrileña de Guadarrama. «El régimen ha demostrado que solo le quedan dos cosas: represión y persecución», ha asegurado.
Machado estaba invitada al acto de FAES, pero sobre ella pesa una orden judicial que la prohíbe salir de Venezuela porque está siendo juzgada por su presunta vinculación con un intento de magnicidio y golpe de Estado contra Maduro.
Para Machado, al Gobierno de Maduro en los últimos meses «le fue arrebatada esa máscara pseudodemocrática frente a la evidencia de la represión y de la violación sistemática de los derechos humanos».
Machado, líder del partido Vente Venezuela, ha hecho un llamamiento a «una articulación de abajo hacia arriba de todas las organizaciones políticas y sociales venezolanas para lograr el cambio por vía constitucional lo antes posible» y ha extendido el llamamiento a nivel internacional: «requerimos que los demócratas del mundo nos acompañen».
«Debemos demostrar al mundo que existe la fuerza ciudadana y el liderazgo político para darle a la transición la estabilidad para avanzar y lograr profundos cambios económicos, políticos, institucionales y de relaciones internacionales en Venezuela», ha argumentado Machado.
La dirigente opositora ha denunciado que el Gobierno «en nombre de los pobres ha violado todos los elementos esenciales de la democracia», ha «destruido el sistema judicial, la capacidad productiva del país y llevado adelante un proceso de hegemonía y control comunicacional». «En nombre de los pobres se han generado muchísimos más pobres, cuando Venezuela vive el mayor periodo de bonanza petrolera de su historia, y se ha puesto en marcha un sistema de control que busca una sociedad reducida a la pobreza, la violencia, la oscuridad y el miedo», ha añadido.
El diputado Julio Borges, por su parte, ha señalado en su intervención que «la libertad de conciencia es la ruina del totalitarismo», en la misma medida que su triunfo es «la abolición de la conciencia». Para ello, ha aseverado, el totalitarismo se sirve de la mentira, de modo que «uno vive atrapado en una cárcel de palabras, en la que todo está configurado por un discurso desde el poder».
«No queremos el modelo chavista en España»
En el acto ha intervenido también el secretario general de FAES, Javier Zarzalejos, quien ha destacado que «esta Fundación podrá seguir manteniendo la mirada cuando nos pregunten qué hacíais vosotros cuando en Venezuela hombres y mujeres se jugaban la vida por la democracia». Ha insistido además en requerir mayores apoyos internacionales para la oposición de aquel país y en la necesidad de «denunciar esa doble moral de quienes no soportarían en sus propios países lo que defienden en otros».
Por otra parte, la directora del Área de Internacional de FAES, Cayetana Álvarez de Toledo, ha lanzado un mensaje «a los que coquetean con el chavismo o se financian a través de él». «No queremos ese modelo ni en España ni en Venezuela ni en ningún país del mundo», ha aseverado.
Además, ha considerado que «la oposición venezolana merece mucho más apoyo del que está recibiendo», si no «por convicción, al menos por interés», porque, a su juicio, «los modelos malos también se exportan».
http://www.abc.es/espana/20140705/abci-corina-machado-venezuela-201407051542.html. "María Corina Machado: Maduro ha perdido la calle y toda legitimidad internacional". Día 05/07/2014.
Universidad de Estudios Políticos: Dr Rojas Contreras. Por Kelder Toti.
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Inscripciones Abiertas para la Maestría on line y presencial de la Universidad De Estudios Políticos Dr Rojas Contreras.
Rector: Dr Pedro Soret
Vice-Rector: Kelder Toti.
Maestría en: Ciencias Políticas y Doctrina Militar.
Licenciatura en Literatura (Sólo para los que les falte la elaboración de la Tesis). Seminario de Comunicación Social.
Duración: 4 Semestres de duración con la Elaboración de Tesis y trabajo de Grado en cada Especialidad.
El correo electrónico es: anton691@hotmail.com.
Dirección: Quinta Crespo (Caracas). En la U.E.P. "Ceferino Alegría" al frente del Colegio Francisco Pimentel, preguntar por el Profesor Kelder Toti de Lunes a Viernes de 6:00 a 12:00 am, 1:00 a 2:30 pm (Lunes a Miércoles) y de Lunes a Miércoles de 6:15 a 7:00 pm; y los días Sábado de 8:00 a 12:00 am.
Inscripciones y Mensualidades a convenir tanto local como internacionalmente.
(Se devuelve la inscripción sino está conforme con los estudios emprendidos, y el título se lo otorga la Universidad De Estudios Políticos Dr Rojas Contreras).
Pensum de la Maestría en Ciencias Políticas:
Semestre I
Fundamentos de Ciencia Política:
Introducción a la Teoría General del Estado:
Análisis Político I:
Idioma Local:
Lenguaje y Comunicación:
Metodología de la Investigación:
Sociología Política:
Economía política I:
Acción Política I:
Estrategia y Táctica Política I:
Análisis Constitucional I:
Principios de Propaganda:
Semestre II
Principios de Derecho Constitucional:
Economía Política II:
Evolución Histórica de las Instituciones Políticas I:
Metodología de la investigación política II:
Teoría política I:
Geopolítica I:
Estrategia y Táctica Política II:
Análisis Político II:
Historia de la Filosofía Política I:
Praxis de la Propaganda I:
Análisis Constitucional II:
Semestre III
Psicología Política:
Principios de la Psicología Social:
Evolución histórica de las Instituciones Políticas II:
Historia de la Filosofía Política II:
Teoría Política II:
Gepolítica II:
Modernización y Reforma del Estado:
Teoría de la Propaganda Política:
Análisis Político III:
Acción Política II:
Praxis de la Propaganda II:
Semestre IV.
Tesis.
Pensum de la Maestría en Doctrina Militar:
Semestre I.
Metodología para elaboración de Monografía.
Planificación Estratégica y Táctica I.
Idioma Local:
Lenguaje y Comunicación:
Doctrina de Guerra I:
Historia Militar I:
Matemática I:
Física I:
Tipos de Guerra:
Sistemas Modernos de Armas I:
Polemología de la Guerra.
Sociología Militar.
Doctrina Castrista.
Doctrina de Combate Urbano.
Doctrina de Guerra de Guerrillas.
Semestre II.
Planificación Estratégica y Táctica II:
Doctrina de Guerra II:
Historia Militar II.
Geoestrategia:
Matemática II:
Física II:
Guerra Espacial:
Logística:
Guerra Aérea:
Guerra Cibernética e Informática:
Guerra Naval:
Sistema de Armas II:
Semestre III.
Guerra Terrestre:
Guerra Blindada:
Guerra de Guerrillas:
Guerra de Guerrillas Urbana:
Matemática III:
Doctrina Relámpago:
Doctrina Aeroterrestre:
Doctrina Soviética:
Doctrina Rusa:
Doctrina Británica:
Doctrina Maoista:
Doctrina Naval Japonesa:
Semestre IV.
Tesis.
Licenciatura en Literatura (Debe tener todos los créditos aprobados en otra Casa de Estudio).
Semestre I.
Tesis.
Seminario de Comunicación Social (La duración del Seminario es hasta que entregue los trabajos de campo).
Elaboración de Ensayos.
Elaboración de Reportaje.
Idioma Local.
Lenguaje y Comunicación.
Comunicación Radial.
Comunicación Audio-Visual.
Comunicación Impresa.
Comunicación Digital.
Ética Periodística.
Tipos de Reportajes.
Importancia del Periodismo.
Al terminar los trabajos de campo se entregará el certificado de aprobación del Seminario, los trabajos de campo de las diferentes asignaturas, se colocará en el portal de la Universidad.
Método de Evaluación para las Catedrás: es la entrega de una monografía en cada Cátedra, que es publicada en el portal de la Universidad, después de ser revisada, por diferentes tutores, y corregida, pudiendo optar el estudiante al semestre siguiente).
El tiempo de estudio está en función de la culminación de la monografía emprendida en cada materia, pudiendo el alumno optar a la materia siguiente.
El título es dado por la Institución (Universidad Dr Rojas Contreras), y no es avalado por el Ministerio de la Educación Superior, dada la mediocridad de ese organismo.
Atentamente
Vice-Rector: Gral de Div Kelder Toti.
La Escuela Histórica: Werner Sombart.
Por Kelder Toti.
Werner Sombart es un economista y sociólogo alemán nacido el 19 de enero de 1863 y muerto el 18 de mayo de 1941. Es considerado el líder de la "joven escuela histórica" y es uno de los investigadores y pensadores de ciencias sociales más connotados del primer cuarto del siglo XX europeo.
Nació en Ermsleben, en Harz, Alemania, fue hijo de un hombre rico, político y liberal, industrial y propietario de bienes inmuebles, Anton Ludwig Sombart. Estudió en las universidades de Pisa, Berlín y Roma, a la vez derecho y la economía. En 1888, fue doctor de la Universidad de Berlín bajo la dirección de Gustav von Schmoller, el economista alemán más eminente de la época.
Economista, sociólogo e historiador alemán. Inclinado por Schmoller a los estudios históricos, que cultivó asimismo en Italia en la Universidad de Pisa, se graduó en 1888 en la capital de Alemania. Luego fue síndico de la Cámara de Comercio de Brena (1880-90), y en 1890 profesor de Economía en la Universidad de Breslau. Pasó después a Berlín (1906), donde enseñó primeramente en la Escuela Superior de Comercio y más tarde (1917) en la Universidad.
Como economista y más todavía como militante "social", Sombart entonces fue considerado como de extrema izquierda, y por este hecho, le fue solamente ofrecido -después de trabajos prácticos como director jurídico de la Cámara de comercio de Bremen- un puesto de profesor que prestaba asistencia de lejana en la Universidad de Breslau. Aunque las facultades de universidades prestigiosas tales como Heidelberg y Friburgo lo solicitaron, los gobiernos respectivos se opusieron a eso. Sombart, en este tiempo allí, era un eminente marxista, al punto que Friedrich Engels decretó que era el único profesor alemán que comprendía El Capital.
En 1902, su obra cumbre, El Capitalismo Moderno (Der modern Kapitalismus), apareció en seis volúmenes. Con esta obra se popularizó el uso de la palabra "capitalismo", que aparentemente fue creada por Marx y mayormente divulgada por Engels. El libro es una historia sistemática de la economía y del desarrollo económico a través de los tiempos y un trabajo verdadero de la escuela Histórica. Aunque posteriormente devaluado por los economistas neoclásicos, y muy criticado sobre puntos particulares, se trata todavía hoy de un clásico con ramificaciones por ejemplo con la escuela de los Annales (Fernand Braudel). El libro ha sido traducido en numerosas lenguas, pero no en inglés, porque la Universidad de Princeton, que detenta los derechos, no lo publicó.
En 1906, Sombart aceptó un puesto de profesor en la escuela de comercio de Berlín, una institución menos prestigiosa que Breslau pero más próxima de la acción política. En este marco, elaboró sus trabajos, en la estela de su Capitalismo Moderno, a propósito del lujo, de la moda y de la guerra como paradigmas económicos. En 1906 apareció su ¿Por qué no hay Socialismo en los Estados Unidos? Que, aunque naturalmente controvertido desde entonces, persiste como un trabajo clásico sobre el excepcionalismo americano al respecto. Este decía que la fuerza impulsora de la vida económica en la economía capitalista moderna es el empresario. realizándose todos los inventos técnicos gracia a él.
Su carrera de sociólogo.
Finalmente, en 1917, Sombart se convirtió en profesor en la Universidad de Berlín, que era entonces la Universidad más prestigiosa en Europa, si es que no del mundo. Conservó su púlpito hasta 1931 pero continuó enseñando hasta 1940. Durante este período, fue uno de los sociólogos más influyentes, mucho más prestigioso que su amigo Max Weber, quien más tarde lo eclipsaría a tal punto que hoy Sombart virtualmente es olvidado en este ámbito.
La insistencia de Sombart de colocar la sociología como parte intrínseca de las humanidades (Geisteswissenschaften), como una necesidad porque ella "juega" con los hombres y requiere pues de una comprensión (Verstehen) empática interna, en lugar de una comprensión (Begreifen) externa, objetiva (nótese que estas dos palabras alemanas se traducen por una única palabra en inglés understanding o en francés compréhension), se volvió muy impopular durante la misma vida de Sombart. Esta reacción provenía de la contradicción de ésta teoría con la "cientifización" de las ciencias sociales (familiarmente citada como los "celos de la física"), en la tradición de Auguste Comte, Émile Durkheim y Weber (aunque esto sea una mal interpretación; Weber, compartía ampliamente la visión de Sombart en este tema), y que se volvía moda durante aquellos años, incluso durante nuestros días.
Sin embargo, debido al número de elementos en común entre las aproximaciones de Sombart y la hermenéutica de Hans-Georg Gadamer, que también es, una aproximación de la comprensión del mundo fundada sobre el Verstehen, que regresa a ciertos círculos sociológicos o hasta filosóficos que están de acuerdo con esta visión del mundo y critica la aproximación "científica". Los principales ensayos sociológicos de Sombart están reunidos en su colección póstuma de 1956 Noo-Soziologie.
El fin de su carrera.
Durante la República de Weimar, Sombart se orientó políticamente cada vez más a la derecha (Movimiento Revolucionario Conservador); sus relaciones con los nazis son todavía debatidas en la actualidad. Su libro de antropología de 1938, Vom Menschen, claramente es antinazi, y los nazis impidieron su publicación y distribución. Su obra precedente, Die Juden und das Wirtschaftsleben (1911), está relacionada con el estudio de Max Weber sobre las relaciones entre el protestantismo (y particularmente el calvinismo) y el capitalismo, excepto que Sombart colocaba a los judíos en el corazón de su desarrollo. Este libro fue calificado como filosemita cuando fue publicado, pero varios investigadores judíos contemporáneos lo describen como antisemita, por lo menos por sus consecuencias. En su actitud hacia los nazis, es a menudo comparado a Martin Heidegger y a su amigo y colega Carl Schmitt, pero parece que mientras que éstos últimos fueron unos pensadores próximos de la ideología del Tercer Reich, Sombart fue siempre ambivalente.
La obra de Sombart hoy en día.
La influencia de la obra de Sombart es difícil de evaluar, porque sus supuestas relaciones con los Nazis complican cualquier análisis objetivo. Además, sus posiciones socialistas le penalizaron en los círculos burgueses clásicos, particularmente en Alemania.
Así, como se ha sido indicado, en historia de la economía, su Capitalismo Moderno está considerado como una obra importante y una fuente de inspiración, aunque muchos de sus detalles han sido puestos en tela de juicio. Elementos importantes de su obra económica conciernen al descubrimiento - recientemente revalidado - de la emergencia de la contabilidad por partida doble como precondición esencial del capitalismo o los estudios interdisciplinarios de la ciudad en el sentido de los estudios urbanos. También forjó el término y el concepto de la destrucción creativa, que es un elemento básico de la teoría de la innovación de Joseph Schumpeter. Aparentemente Schumpeter basó mucho de su obra en Sombart, sin indicar nunca su deuda.
En sociología, la mayoría de los comentadores lo considera una figura menor y a su teoría sociológica como una rareza, lo que claramente es contradicho por el Journal of Classical Sociology; hoy son sobre todo los sociólogos, filósofos y culturalistas los que, junto con economistas heterodoxos, utilizan su trabajo. Sombart siempre fue muy popular en Japón; una de las razones de su recepción débil en los Estados Unidos es que lo esencial de su trabajo estuvo durante mucho tiempo no disponible en inglés.
Partiendo de posiciones marxistas y lassallianas, evolucionó, tras una serie de estudios cada vez más profundos y amplios, hacia una actitud radical científica propia, un "positivismo idealista", doctrina que al principio sólo le ocasionó incomprensiones, ostracismos, acusaciones de fantasía excesiva y obstáculos en su aspiración a una cátedra. Luego, sin embargo, su obra de historiador del socialismo y del capitalismo le valió una extensa notoriedad, y su influencia fue aumentando a medida que iban sucediéndose las traducciones a varios idiomas de sus libros.
Entre éstos cabe mencionar singularmente El socialismo y el movimiento social en el siglo XIX (Sozialismus und soziale Bewegung im XIX. Jahrt., 1896) y El capitalismo moderno (1902-1908), su obra principal, en la que mejor aparecen reflejadas las facultades de intuición y el temperamento artístico de Werner Sombart, así como sus cualidades de historiador, economista y sociólogo.
Un carácter metodológico presenta el volumen Las tres economías políticas (Die drei Nationalökonomien, 1930). En El socialismo alemán (1934), en cambio, el autor adoptó una posición vivamente crítica respecto del marxismo, y afirmó la necesidad de la unión de las finalidades meramente económicas del sistema con objetivos y fuerzas de tipo espiritual. La tesis en cuestión provocó animadas polémicas y apreciaciones divergentes, ya en cuanto modificación de la actitud juvenil de Sombart o bien porque no aclaraba perfectamente la postura de éste ante el nacionalismo alemán; y así, el autor se vio acusado de excesivo fervor nacionalista por unos, en tanto otros le juzgaban frío en este aspecto.
http://es.wikipedia.org/wiki/Werner_Sombart. "Werner Sombart".
Lord Jojo: Los Aisami compraron un periódico.
Lord Jojo: Si me roban un gatito me compraré un perrito.
Lord Jojo: Las premisas del venezolanismo son: trabajo, disciplina, honor, lealtad y desapego.
La Caricatura del Día:
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